تاريخ الجنسانية 2: استعمال اللذات essays يؤرخ فيلسوفنا ومؤرخنا القدير يوسف ALFAZA1-KITABTUN

تاريخ الجنسانية 2: استعمال اللذات essays يؤرخ فيلسوفنا ومؤرخنا القدير يوسف ALFAZA1 KITABTUN يؤرخ فيلسوفنا ومؤرخنا القدير يوسف كرم في هذا الجزء لمساحة زمنية شاسعة امتدت لعدة قرون تبدأ من نهايات العصر الوسيط وبدايات عصر النهضة والعصر الحديث في القرن الخامس عشر وحتى القرن العشرين مع ما في هذه المساحة الزمنية من زخم فكري كبير وكثرة من الفلاسفة والتيارات الفلسفية في كل البلاد الأوربية وأمريكا تحدث فيها الفلاسفة في كل شيء وحملوا لواء التنوير والتحديث وعبروا بأوربا والغرب من عصور الظلام والجمود كما كانوا يطلقون على العصور الوسطى إلى عصر جديد تمامًا دانت السيادة الفكرية والعلمية والاقتصادية بل والاجتماعية والفنية والأدبية للغرب Kifah Abu Hanoud والثاني، لأنه كتاب مهم جدًا وكانت مسألة القمع والسلطة الأساس الذي بني عليه فلسفته، مركزًا على أن العناية بالذات تكون من خلال مقاومة التطبيع والتقويم الذي تفرضه السلطة، والمقصود بالسلطة ليس علاقة ثنائية بين حاكم ومحكوم، وليست أيضًا قانون الدولة، وليست قوة معينة؛ بل إنها علاقات القوة المتعددة التي تتكون وتعمل في أجهزة الإنتاج والأسرة والجماعات، أي أن المجتمع كله يمارس دور السلطة بشكل منظم ومكثف من خلال الخضوع لها، أو تقبّل، منظومة الممنوعات التي تتحول إلى قوة أخلاقية